Kerkoni ndihme per sukses a fitore duke qene I fshehur sepse cdo gje qe ka miresi, merret zili.”

U lutem me jepni graden nese gjendet e ketij transmetimi:”Kerkoni ndihme per sukses a fitore duke qene I fshehur sepse cdo gje qe ka miresi, merret zili.”

A eshte kjo thenie e Profetit Sal-LAllahu alejhi ue sel-lem, e ky gjendet nese eshte e tille?

Falenderimet I takojne Allahut!

Ky hadith eshte transmetuar nga Taberani ne te  tre Mu’xhemet e tij, nga Bejhekiu ne Shuab el Iman,nga Ebu Nuajmi ne Hiljetul Eulijah, nga Ibvn Adijj ne El Kamil dhe nga Akilij ne Ed-Duafa. Haithi thote:”Kerkoni ndihme  duke I permbushur nevojat tuaja duke qene    te fshehur( ne menyre private jopublike sh.p)  sepse cdokush qe eshte begatuar me dicka, e marrin zili.” Ky hadith eshte transmetuar nga  Muadh ibn Xhebel, Ali ibn ebi Talib,ibn Abbas, Ibn Hurejrah dhe Ebu Burdah.

Ibn Ebi Hatim tha qe ky hadith eshte munker dhe ibn Xheuzi e klasifikoi meudu’.

Eshte klasifikuar daif nga El Iraki, Es-Sujuti ne Xhami es-Sagir dhe nga Axhluni ne Khafsh el Khifa

Hajthemi than e Mexhmu’el Zauaid  8/195 :”Eshte transmetuar se Muadh ibn Xhebeli tha se I Derguari I Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem tha:” Kerkoni ndihme  duke I permbushur nevojat tuaja duke qene    te fshehur( ne menyre private jopublike sh.p)  sepse cdokush qe eshte begatuar me dicka, e marrin zili.” Eshte transmetuar nga Taberami ne tre Mu’xhemet e tij por ne senedin e tij gjendet  Said ibn Selam el Attar. El Ixhli tha qe nuk ka asgje te keqe me te por Ahmedi  dhe te tjere e kane pershkruar ate si genjeshtar. Transmetuesit e tjere jane thiqah- te besueshem, vetemse  Khalid ibn Mid’an nuk ka degjuar nga Muadhi.

Shiko Ibn Ebi Hatim 2/255, Fejdul Kadir te Manauit 1/630 dhe Kafsh el Khaia te Axhlunit  1/135

Ky hadith eshte klasifikuar sahih nga Sheikh el Albani ne Sahihah 3/436 hadithi nr 1453 dhe ne Sahih el Xhami  nr 943

Ai transmetoi cfare kane thene dijetaret rreth mangesive e te metave te hadithit , por ai e klasifikoi sahih nga rruga e cila eshte marfu’ nga Sahl ibn Abdurr-Rrahman el Xharxhani nga Muhammed ibnel Mutarrif  nga Muhammed ibnel Munkadir nga Uruah ibnel Zubejr nga Ebu Hurejrah.

Ai tha:” Ky hadith me kete sened eshte xhejjid- i mire sipas mendimit tim.

Shiko es-Sahihah 3/439

E Allahu e di me se miri

Islamqa

Perktheu nga Anglishtja Ebu Enisah

أرجو أن تخبرني بصحة هذه الرواية : "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود ". هل هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وأين أجده إذا كان صحيحاً ؟.

الحمد لله

هذا الحديث رواه الطبراني في معاجمه الثلاثة ، والبيهقي في شعب الإيمان ، وأبو نعيم في الحلية ، وابن عدي في الكامل ، والعقيلي في الضعفاء ، ولفظه : " استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود ". وهو مروي من حديث معاذ بن جبل ، وعلي بن أبي طالب وابن عباس وأبي هريرة وأبي بردة.
والحديث قال عنه ابن أبي حاتم : منكر ، وحكم ابن الجوزي بوضعه .
وضعفه العراقي ، والسيوطي في الجامع الصغير ، والعجلوني في كشف الخفاء .
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (8/195) : (عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود" رواه الطبراني في الثلاثة ، وفيه سعيد بن سلام العطار قال العجلي : لا بأس به ، وكذبه أحمد وغيره ، وبقية رجاله ثقات إلا أن خالد بن معدان لم يسمع من معاذ ".
[ علل ابن أبي حاتم 2/255 ، فيض القدير للمناوي 1/630، كشف الخفاء للعجلوني 1/135 ].
والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة 3/436 (حديث رقم 1453 ) وفي صحيح الجامع برقم943.
وقد أورد ما ذكره العلماء من علل هذا الحديث ، ولكنه صححه من رواية سهل بن عبد الرحمن الجرجاني عن محمد بن مطرف عن محمد بن المنكدر عن عروة بن الزبير عن أبي هريرة مرفوعا.
وقال : فالحديث بهذا الإسناد جيد عندي. [السلسلة الصحيحة 3/439] .
والله أعلم .