Nuk do te levizin dy kembet e birit te Ademit

 Abdullah Ibn Mes'udi radiallahu anhu tha se profeti salallahu alejhi ue sel-lem tha:" Nuk do te levizin dy kembet e birit te Ademit ne diten e gjykimit derisa te pyetet rreth 4 pyetjeve:

1. Rreth jetes se tij e se cberi me te.

2.  Rreth rinise se tij sesi e shfrytezoi.

3. Rreth pasurise se tij, sesi e fitoi e si e shpenzoi.

4. Rreth dijes se tij sesi e praktikoi.

Thote Tirmidhiu" Hadithi eshte garib Nuk e njohim vetem se me kete rruge si Hadith I Ibn Mes'udit nga Profeti salallahu alejhi ue sel-lem vetem nga rruga e Husejn Ibn Kajs e ai eshte I dobet per shkak te memories se tij. Ka edhe rruge te tjera nga Ebu Berzah dhe Ebu Seidi radiallahu anhum.

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ أَبُو مِحْصَنٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرَّحَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تَزُولُ قَدَمَا ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ ‏.‏ وَحُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ ‏.‏

Ne kete version te Tirmidhiut permendet pese pyetje e jepen vetem 4.

E transmeton Darimiu nga Ebu Berzah radiallahu anhu e hadithi eshte Sahih, prandaj Sheikh Albani e ka saktesuar hadithin ne Tirmidhi ne baze te mbeshtetjeve nga rruge te tjera. Shiko Sahihah 946