Sheikh Albani

 

Dhe ka thënë: “Njeri me horizont të gjerë, studiues i madh, bindës i madh në debate”.

Dhe ka thënë: “Shumë i kujdesshëm në praktikimin e Sunnetit dhe luftimin e bidatit, qoftë në besim apo në vepra."

3-Kurse Ministri për çështje islame dhe vakëf i Arabisë Saudite, Shejh Salih Alu Shejh ka thënë: “Nuk ka dyshim se vdekja e Dijetarit të madh, Shejh NasirudDin Albanit, është një fatkeqësi, sepse ai është një kolos prej kolosëve të ummetit, dhe muhaddithi i tij, dhe Allahu i lartëmadhëruar me ta e ka ruajtur këtë fe, dhe me ta e ka përhapur sunnetin”.

Përgatiti: Qendra për veprimtari kulturore

" Imam Albani " - dega Gjilan

Kini kujdes nga hasedi-zilia

 Damurah Ibn Tha'labah radiallahu anhu tha:" I Derguari i Allahut salallahu alejhi ue sel-lem tha:" Njerezit do jene ne miresi per sa kohe qe nuk e kane zili njeri tjetrin."Transmeton Taberani ne Mu'xhem el Kebir 8079 dhe Hejthemi tha qe transmetuesit jane thikah te besueshem

عَنْ ضَمُرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَتَحَاسَدُوا

8079 المعجم الكبير للطبراني باب الضاد من اسمه ضحاك

المحدث الهيثمي خلاصة حكم المحدث رجاله ثقات

Cdo gje ka vertetesi e cila eshte vertetesia e Imanit tend hadith i dobet

 

Persa i perket hadithit te njohur mes njerezve nga el Harith ibn Malik el Ensarij qe tha se ai kaloi prane te Derguarit te Allahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem qe i tha:" Si je kete mengjes o Haarith? E ai tha:"Jam besimtar i vertete ne kete mengjes." Profeti i tha:"Se per cdo gje ka vertetesi e kush eshte vertetesia e Imanit tend?"Ai tha:"E kam humbur interesin per kete bote, e i kaloj netet e mia ne namaz per shkak te kesaj, dhe i kaloj ditet e mia i etur(agjerueshem), dhe eshte sikur e shoh Arshin e Zotit tim dhe sikur i shoh banoret e xhennetin duke vizituar njeri-tjeterin ne te, dhe sikur i shoh banoret e zjarrit duke uluritur ne te. Profeti tha:" O Harith e paske kuptuar(te verteten) atehere qendro i paluhatshem ne te, tre here." 

Ky hadith eshte mbledhur nga Taberani ne Mu'xhem el Kebir 3/266 eshte daif dhe nuk eshte sahih.
El Ukejli tha"Ky hadith nuk ka as sened qe te saktesohet. 
Shiko Ed-Duafa el Kebir 4/455 
Ibn Tejmijjeh tha" Ka sened por senedi eshte i dobet dhe nuk saktesohet."
El Istikamah 1/194


 islamqa.info/en/148209



وأما الحديث المشهور بين الناس عَنِ الْحَارِثِ بن مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ ، ،أَنَّهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثُ ؟ قَالَ : أَصْبَحْتُ مُؤْمِنًا حَقًّا ، فَقَالَ : انْظُرْ مَا تَقُولُ ، فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ حَقِيقَةً ، فَمَا حَقِيقَةُ إِيمَانِكَ ؟ فَقَالَ : قَدْ عَزَفَتْ نَفْسِي عَنِ الدُّنْيَا ، وَأَسْهَرْتُ لِذَلِكَ لِيَلِي ، وَاطْمَأَنَّ نَهَارِي ، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَرْشِ رَبِّي بَارِزًا ، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ يَتَزَاوَرُونَ فِيهَا ، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ النَّارِ يَتَضَاغَوْنَ فِيهَا . فَقَالَ : يَا حَارِثُ عَرَفْتَ فَالْزَمْ . ثَلاثًا .
فهذا الحديث رواه الطبراني في " المعجم الكبير " (3/266) وهو حديث ضعيف لا يصح .
قال العقيلي رحمه الله : " ليس لهذا الحديث إسناد يثبت " انتهى من" الضعفاء الكبير " (4/455) .
وقال ابن تيمية رحمه الله : " وروى مسندا من وجه ضعيف لا يثبت " انتهى من"الاستقامة" (1/194) .

Kur Allahu ka shkruar nje pozite ne xhennet per robin e Tij

 Muhammed ibn Khalid Es-Sulemi transmeton nga babai i tij nga gjyshi i tij qe ishte Sahab qe tha: E kam degjuar te Derguarin e Allahut salallahu alejhi ue sel-lem qe tha:" Kur Allahu e ka shkruar per dike nga roberit e Tij nje pozite ne xhennet te cilen robi nuk po e arrin me veprat e tija, atehere Allahu e sprovon ne trupin e tij, ne pasurine e tij e ne femijet e tij. 

Ebu Daudi tha:Ebu Nufejli shtoi ne transmetimin e tij "Ai ia ben te mundur ta perballoje ate(sprove)

Version I perbashket vazhdon "Keshtu qe ta ngrene ne ate pozite qe Ai kishte shkruar per te." Ebu Daudi 3090 Sahih sipas Albanit

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ السُّلَمِيُّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلاَهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي وَلَدِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ ‏"‏ ثُمَّ صَبَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ اتَّفَقَا ‏"‏ حَتَّى يُبْلِغَهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ‏"‏ ‏.‏

  Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :

Mos e nenvlereso asnje sadakah

 Ebu hurejrah radiallahu anhu tha se Profeti salallahu alejhi ue sel-lem tha:" 1 dirhem( monedhe argjendi) ia ka kaluar 100 mije dirhemeve. " Dikush pyeti:" Si eshte e mundur o I derguari I Allahut?" Ai tha:" Nje njeri ka nje pasuri te madhe dhe jep 100 mije, kurse nje tjeter ka vetem 2 dirheme, e njerin e mban per vete e tjetren e jep sadaka." Transmeton Nesaiu ne Muxhteba( Sunen es sugra) 2528 gjithashtu edhe Ibn Khuzejmeh, Ibn Hibbani dhe Hakimi te cilet e kane saktesuar.  Sheikh Albani e ka bere hasen ne sahih tergijb ue tergijb nr 883.

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سبق درهم مائة ألف» قالوا: يا رسول الله وكيف؟ قال: «رجل له درهمان فأخذ أحدهما فتصدق به، ورجل له مال كثير فأخذ من عرض ماله مائة ألف، فتصدق بها»

O Allah me bej te vdes me te devoteshmit

 Amr ibn Meimun transmeton se Umeri radiallahu anhu bente kete lutje" Allahumme teuuefeni meal ebrraar, ue la tukhal-lefni meal eshrraar, ue elhikni bill akhjaar- O Allah me bej te vdes me te devoteshmit, e mos me le me te liget, e me bashko me me te miret."  Edhe ul Mufrrad 629 sahih sipas Albania shiko gjithashtu Sahihan 489

 عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ فِيمَا يَدْعُو اللَّهُمَّ تَوَفَّنِي مَعَ الْأَبْرَارِ وَلَا تُخَلِّفْنِي فِي الْأَشْرَارِ وَأَلْحِقْنِي بِالْأَخْيَارِ

629 الأدب المفرد للبخاري

489 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في صحيح الأدب الم

فرد

Ebu Aminahs blog