Dashuria dhe zemerimi

Eslemi tha:" Umeri radiallahu anhu tha: " Mos e le dashurine te behet pasion, e as zemerimin te behet shkaterrues. I thashe:"Si ndodh kjo?" Ai tha:"Kur do me pasion behesh si femijet, e kur zemerohesh atehere deshiron shkaterrimi e shokut
(Me te cilit je zemeruar sh.p)" Sahih Edebul Mufred nr  1322 me kontroll te Albanit.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ‏:‏ لاَ يَكُنْ حُبُّكَ كَلَفًا، وَلاَ بُغْضُكَ تَلَفًا، فَقُلْتُ‏:‏ كَيْفَ ذَاكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِذَا أَحْبَبْتَ كَلِفْتَ كَلَفَ الصَّبِيِّ، وَإِذَا أَبْغَضْتَ أَحْبَبْتَ لِصَاحِبِكَ التَّلَف‏.‏
 صـحـيـح   (الألباني) حكم  

Mesojini njerezit lehtesojuani fene e mos flit kur je i zemeruar

Ibn Abbasi radiallahu anhu tha: "I Derguari i Allahut salallahu alejhi ue sel-lem tha:" Mesojini(njerezit) dhe lehtesojuani, (e perseriti kete) tre here. E nese je i zemeruar atehere hesht (e perseriti kete 2 here)." Sahih Edebul Mufred nr 1320 me verifikim te Albanit.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا، عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ، مَرَّتَيْنِ‏.‏
  صـحـيـح   (الألباني)

Mos u ngut ne akuzen e bidatit apo kufrit

Ebu Dherri radiallahu anhu tha se e ka degjuar Profetin salallahu alejhi ue sel-lem qe tha:"Nuk ka person qe e akuzon nje person tjeter me fusuk-lajthitje nga e verteta apo me kufer atehere kjo i kthehet atij qe e ka thene nese personi nuk eshte ashtu sic tha ai." Sahih Edebul Mufred nr 432 me verifikim te Albanit.



حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْمَُرَ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏:‏ لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ، إِلاَّ ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ‏.‏
  صـحـيـح   (الألباني) حكم  

Me keq sesa hajduti

Abdullah (Ibn Mes'udi) tha:" Personit te cilit i eshte vjedhur dicka vazhdon te kete dyshime derisa behet me keq sesa hajduti."
Sahih Edebul Mufred nr 1289 te Albanit.



حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخُو عُبَيْدٍ الْقُرَشِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ مَا يَزَالُ الْمَسْرُوقُ مِنْهُ يَتَظَنَّى حَتَّى يَصِيرَ أَعْظَمَ مِنَ السَّارِقِ‏.‏
  صـحـيـح   (الألباني) حكم     :

Kur e do vellain musliman

   
Muadh Ibn Xhebeli radiallahu anhu tha: " Kur e do vellain tend(musliman) mos u zi me te e as mos u sill keq e as mos pyet rreth tij. Ndoshta ndonje armik I tij do te shfaqet e do te thote dicka qe nuk eshte e vertete e keshtu do te shkaktoje ndarjen mes jush."
Sahih ne formen meukuf si thenie e sahabit e eshte transmetuar ruija edhe ne formen merfu. Edebul Mufred nr 545 me verifikim te Albanit.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، أَنَّ أَبَا الزَّاهِرِيَّةِ حَدَّثَهُ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ إِذَا أَحْبَبْتَ أَخًا فَلاَ تُمَارِهِ، وَلاَ تُشَارِّهِ، وَلاَ تَسْأَلْ عَنْهُ، فَعَسَى أَنْ تُوَافِيَ لَهُ عَدُوًّا فَيُخْبِرَكَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ، فَيُفَرِّقَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ‏.‏
  صحيح الإسناد موقوفا ، وروي عنه مرفوعا   (الألباني) حك

Dhenia e dores mes dy vellezerve musliman

Profeti salallahu alejhi ue sel-lem tha: "Nuk ka dy muslimane takohen dhe ia japin doren njeri tjetrit  vetem se do te falet perpara se te ndahen." Sahih e transmeton Ebu Daudi 5212 dhe e ka klasifikuar Sahih Albani ne Sahih Ebu Daud.



 صلى الله عليه وسلم : ( مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ) رواه أبو داود (5212) وصححه
الألباني في صحيح أبي داود .

Hudhejtheh radiallahu anhu tha:" Profeti salallahu alejhi ue sel-lem tha:" Kur nje besimtar e takon nje besimtar tjeter dhe e pershendet me selam dhe ia kap doren dhe ia tund(dmth ia japin doren njeri tjetrit duke e tundur nga pak poshte e larte sh.p) atehere mekatet e tyre bien si gjethet e pemeve." Tha Mundhirij  3/270 e ka transmetuar Taberani ne Eusat dhe nuk di se ka ne sened asnje transmetues te papranueshem. Sheikh Albani tha" Ka mbeshtetje  qe e ngen ne graden Sahih.
Shiko Sahihah 1/22

( إن المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه وأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر ) قال المنذري (3/270) : " رواه الطبراني في " الأوسط " ورواته لا أعلم فيهم مجروحا " قلت : وله شواهد يرقى بها إلى الصحة

Tha Ibn Battali:" Pershendetja me dore eshte e mire sipas shumices se dijetareve.Neueui tha:"Dhenia e dores gjate pershendetjes eshte sunnet ka ixhma rreth kesaj sic permendet ne Fet'hul Bari 11/55.

قال ابن بطال : المصافحة حسنة عند عامة العلماء . وقال النووي : المصافحة سنة مجمع عليها عند التلاقي . كما في "فتح الباري" (11/55

Islamqa

Sa here qe falesh

Ibn Umeri tha :" Profeti salallahu alejhi ue sel-lem tha:"Kur robi ngrihet falet mekatet e tij shkojne mbi koken e tij, e sa here qe bie ne ruku apo sexhde (mekatet) bien poshte." Sahih shiko Sahih El Xhami Es Sagir te Albanit 1671



إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها ، فوضعت على رأسه وعاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه

Ky hadith eshte ne perputhje me Thenien  e Allahut ne Suren HUD ajeti 114

 وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّہَارِ وَزُلَفً۬ا مِّنَ ٱلَّيۡلِ‌ۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ‌ۚ ذَٲلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّٲكِرِينَ (١

" E fale namazin ne dy skajet e dites e ne disa pjese te nates, me te vertete punet e mira i fshijne punet e keqija, e kjo eshte perkujtim per perkujtuesit."

Kur te zbukuroni xhamiat dhe te dekoroni mus'hafet

Ebu Derda radiallahu anhu tha:" Profeti salallahu alejhi ue sel-lem that:"Kur te zbukuroni xhamiat dhe te dekoroni mus'hafet- Kuranin atehere shkaterrimi eshte mbi ju." Sahih shiko  Sahih Xhami Es Sagir te Albanit nr 585 gjithashtu Sahihah 1351.


" إذا زوقتم مساجدكم و حليتم مصاحفكم ، فالدمار عليكم " .

رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 1 / 100 / 2 - مخطوطة الظاهرية ) : أبو خالد
الأحمر عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد مرفوعا .

Multaqa